用八卦易经分类行业上市公司(易经八卦排列顺序)

八卦 2023-09-14 16:39 31 0

怎样用周易八卦推演阴阳五行?

怎样用周易八卦推演阴阳五行?我来回答您的问题。

我帮您收集整理了一下资料,希望对您有帮助!

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八卦

八卦是易学体系的基础,先秦易学主要是“三易”即夏代的连山(连山易)、商代的归藏、周代的周易,后世人们熟悉的是周易,它分为易经和易传。

八卦代表了早期的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。


八卦

根据史料记载,八卦的形成源于河图和洛书,是三皇五帝之首的伏羲所发明,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用"一"代表阳,用"- -"代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。八卦其实是最早的文字表述符号。


先天八卦

八卦与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。

八卦(乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì)也称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻(yáo“—”)、阴爻(yáo“——”)排列而成,是由三个爻自上而下排列而成的记号。有的人也用汉字"三求平未,斗非半米"来记八卦符号。

将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。


阴阳太极

卦形记忆歌

乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。

八卦的阴阳

巽、坎、艮、坤为四阴卦,震、离、兑、乾为四阳卦。

八卦的五行(只论后天五行)

乾、兑为金,坤、艮为土,震、巽为木,坎为水,离为火。

八卦配九宫

有先天配法、后天配法、太乙配法。


后天八卦

八卦的类型

八卦的类型分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。

八卦有不同类型,宋代邵雍理论经朱熹传播以来,先天八卦、后天八卦为大众所知,当代人提出的中天八卦还很少有人知道的。


先天后天八卦

先天八卦

邵雍称先天八卦为伏羲八卦,先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极就是阴阳合一的混元、混沌,因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。

先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。”


先天八卦图

以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方,阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图。


伏羲八卦

后天八卦

周朝的圣君周文王所绘。

后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮……。”

后天八卦谈后天事象,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

后天八卦配洛书数:乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。

歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。


后天八卦图

玄空风水的飞星断事,就是运用紫白九星来判断凶吉,而紫白九星,就是源于后天八卦配洛书图。把后天八卦转入洛书图中,这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。


青龙白虎图

后天八卦一式两种

一式指其方位图只有一种,两种指其九宫配数有两种,普通配数是洛书,坎一乾六,特殊配数是太乙神数式,乾一坎八。

经济学家炒股也爆亏,也许周易的思维能帮我们赚到钱

前几天有个消息刷了屏,说一个经济学家炒股亏了百分之二十。

这可真是妥妥的韭菜啊,恐怕他学的***是韭菜经济学。

也许西方的经济学确实不咋地,预测经济危机不行,用来炒股也爆亏。

我在想,既然西方的东西不行,我们何不把目光转回我们东方,也许我们可以从传统文化中学到点东西呢。

我想到了我们的伟大领袖毛主席。

主席深谙传统文化,熟读兵法韬略,吸收了我国文化的精髓。

他写给林彪的信《星星之火可以燎原》,条理清晰,磅礴大气。在国内形势最黑暗的时候,鼓舞了全国人民的革命热情。

他抗日战争期间写的《论持久战》,堪称千古之一阳谋,成功地预言了日本帝国主义的失败。

这一切成就,都离不开主席对我国传统典籍的深入研究。

主席非常推崇《周易》,他做的很多指示都引用了《周易》里的话。

也许有人认为,《周易》是本迷信的书籍。但如果你这样想,那你可就大错特错了。

《周易》的精髓在于它的思想,而非那些占卜的内容。

就连很多西方的哲学家,科学家都对《周易》推崇备至。

比如,发明了微积分的莱布尼茨,他在《周易》八卦的启发之下,才发现了二进制。

而二进制,是现代计算机的基础。如果没有二进制,恐怕就不会有计算机,也不会有 *** ,读者朋友们现在也看不到这个帖子。

笔者认为若把《周易》用于股票,则非常合适 。

因为《周易》中的易字,就是变化的意思,《周易》是本研究变化,以及如何应对变化的书。

而股市本身,无时不刻不在变化。

股票价格在变。比如,一个股票的股价可能一直在平稳运行,突然间来了个利好,这时股价就会一飞冲天。

上市公司的基本面也在变,也许之前是个ST股,但是不排除以后变成大黑马。

比如2021年的大明星舍得酒业,业绩恢复,股价翻倍,但它之前就是个ST股。

中国平安之前的明星股,价值投资者的大本营,由于间接受到地产行业的拖累,股价跌跌不休。爆仓者不计其数。在很多投资者心中,平安已经ST了。

市场内的资金流向也在变。一波疫情,先跌后涨,一改大A疲软的姿态,直接激发了一次放水牛。

国内,国际间的形势风起云涌,错综复杂。海外各国防疫不力,工厂歇菜。各种商品都需要从中国进口,于是国际航运成了香饽饽。国内龙头,中远海控翻了十倍。

股市就是这样,充满了意料之外,却情理之中的变化。

对于炒股来说,最重要的就是要明白一切都在变化。

巴菲特认为,股市的利润来自于市场的错误定价。

而《周易》告诉我,炒股的利润就是从变化中获取的。

一个过去的坏公司,因为政策扶持,可能就会变成好公司。这时我们要大胆做多。

一个好的公司,可能因为沉迷于自己的舒适区,慢慢变成了平庸的二流公司。这时我们就要大胆做空。

《周易》之中又有天地人三才。《易经·说卦》中有云:

这无非是在说,事情的变化是由多种因素造成的,绝非一种原因就能决定事情的成败。这是一种系统化思维的体现。这种思想,比西方的头疼易头,脚疼易脚要高明得多。

这思想放在股票上就是,股票的走势是由情绪面,基本面,技术面,政策面共同决定的。好的股票应该四者兼备,缺一不可。

如果一个股票只有情绪面,而无基本面支持,那就变成了妖股,贸然出击,容易被宰。比如仁东控股,连续几十个跌停,跑无可跑。

如果一个股票空有基本面,而缺少情绪面的炒作,那投资者恐怕也赚不到什么钱,甚至会错过其他股票的行情。

比如巴菲特长期投资可口可乐,但长时间内可口可乐公司的股票并没有起色,因为市场并没有对可口可乐公司的未来达成共识。

并且那段时间里,互联网 科技 企业的股票涨得风生水起,巴菲特白白错过了很多牛股,这其实也是一种损失。

《易经·乾》中又有云:

翻译成白话就是,天色将明而未明,一切都还未确定,时机未至,不宜贸然行动。而一旦看到时机,就要及时出手,以免贻误战机。

这是在告诉我们时机的重要性, 等待时机的时候要有耐心等待,看到时机的时候一定要果断行动 。

很多初入股市的朋友都会频繁地,情绪化地买入股票,那样不仅会浪费大笔的手续费,还有被套的风险。

炒股如行军打仗,既要有纪律保证士兵能耐心潜伏等待敌人,又要有勇气在敌人出现的时候奋勇杀敌。

炒股时必须有一套自己的买点策略,只有当买点出现的时候,才买入股票。而不是心血来潮式地买入股票。

好的猎手总是会等待,你看那些狮子,猎豹平常都是一副懒洋洋的样子,慢慢溜达。只有当有把握的猎物出现的时候,才会以迅雷不及掩耳的速度出手。

翻译成白话是,龙可能一飞冲天,也可能在深渊中潜藏。他们可进时则进,不可进时则退。

这告诉我们 控制仓位,注意节奏 。股价涨高了,可兑现一部分盈利。股价下探的时候,可适量加仓,帮助我们在以后扩大战果。

翻译一下就是,物极必反,盛极易衰。

这告诉我们,无论多么强大的行情,总有走完的一天,不要掉以轻心。

举个例子,中概互联的股票曾经在美股疯狂上涨了好几年,可最近由于国内政策打压,他们纷纷进入了下跌通道。这时候还是及时收手为好。

熟悉金庸小说的朋友可能发现,刚才提到的潜龙勿用,见龙在田,或跃在渊,亢龙有悔都是降龙十八掌中的招式。这些招数不仅可以用在武侠,也可以用在金融。

今天就写到这,请喜欢本文的朋友帮忙点个赞和关注。因为您的支持和鼓励是我更大的动力。

面相八卦相法精髓八个宫位分别讲解(详细)

八卦相面预测法,是王苏和老师在前人精华及家传奇门的启发下,独创的一门相法,本法抛开了麻衣、柳庄的繁杂推演模式,难以分辨的细化特征,以八卦之大象分宫,推断人生命运与具体事务的一种 *** ,既可对命运深入的阐述又可以兼顾对当前某一事成败得失的预测,具有法无内外,法外无法的伸缩特性,具有易学易掌握,更可配卦成为与生活深入浅出的理性高度结合,又可环顾全局,对人命运做综合的推究!作为对生活及命运的认识手段,也给了我们另一双通过阴阳五行俯瞰世界的眼睛。

八卦相法简介

这张图片就是以八卦分宫的理念,做出来演示给大家看的!八卦作为易经本源的媒介,是各种以阴阳五行为出处的理论鼻祖。在漫长的易学发展史当中,如京房、邵雍等杰出人物在对以卦象作为预测依据的演化中,起到了巨大的推动作用!在此以八卦相面预测法!向前人向先贤们致敬!!!

八卦相法,把人的面部按宫位分为八个部分,五官又属于类比的卦位五行!乾宫:万物类象里记述的很明确,为天为君为父为达官显贵,一切尊贵之代称,在面部上乾宫一般指两腮之左侧

八卦相法简介之:乾宫

这个和传统认识上是相反的,因为在传统的认识里,乾宫应该在右边,但八卦相法是以预测师的角度来论述的,所以你与求测者面对面时,乾宫就在你视觉的左侧了。因为这个部位的特性,度过万物类象的朋友都知道,比如圆满啊、追求啊、贵气呀等等象意。

由此宫位推断时,一般具有的性格特征都带有乾卦的类象属性,比如刚强、霸道等,失时则相反,则不具有乾宫的取象了,而是相反的类象关系。所以在乾宫的旺衰使用上,取用上都有比较大气的人格思想,即便失时一般也是寒儒,所以对于相与像的关系,还是很有推敲意义的。

八卦相法简介之:坎宫

八卦相法对于分宫之说,分为两类一是:面部位置,二是:五官类象,在部位与五官类象的关系对比中,如何取舍一直是学员及朋友们的难点所在,其实我在讲课及闲聊中都讲过,要符合易理,也要遵循情理原则,这样取用方为上上之选!

坎宫:坎宫在面部一般指下颌以及耳朵,因此这类应象通常归类为坎卦的意象,如江湖之辈,流走不停,代表了一切遵循一定规则的动态事物,大江大河奔流不息,潺潺流水亦在此列!

坎宫得令得时则远近皆通,智若江海瞬息应对变化万千的世事苍生,因此其具有渗透、了解、私下解决、未知的利害关系、于危局中立于不败之地。坎宫失灵失时则激荡不息,阴险的人物,不择手段的取得,重病、危险、泥足深陷、恐惧、危言耸听、恶毒的谎言、处心积虑的欺骗、牢狱、不堪的苦楚等,皆为坎宫流动中所包含的象意!

八卦相法简介之:艮宫

八卦相法中艮宫因其所居位置,在面部为左腮位置,五官为鼻子、面色偏黄、腮部丰满者也具有艮相。呼应居中之位,全局掌握之机,不可不察也!天命高深多成五行娟秀之性,寒透之土多难生化万物,因起根深志远,固而成形,多藏大胸襟大情怀,难以表达意会之理!生克难夺其权,时序难控其态!

艮宫:在面部为左腮、五官为鼻子!因其局中常有号令之象,又因其最突出于面部,符合艮取山峰的象意,形态如一不变,故而带有宗教色彩,多形容深山名刹,大德居所!

艮宫得令得时则登峰造极,万化于心,进可教化民心、退可固守心境、达则兼济天下、穷则独善其身!一成不变的高尚操守,宽以待人严于律己!仰对天地而无怨无悔,信义名传远而深,大抱负施才德与众人!

艮宫失令失时则愚笨而固执,无克泄者偏爱故作清高,克泄无情者狡诈无信之流,言信而失信于人、私欲熏心欲盖弥彰!疲于奔命而慵懒异常。心无正信而做墙头之草!紧善言而妄作恶语、奔流红尘碌碌无为而已。

八卦相法简介之:震宫

八卦面相预测法在对于宫位的区分上,与一些已知的相法在左右的问题上是相反的!

震宫:震宫一般指面部右侧中部的位置,震为雷为动为速,代表一切与速度、阳性的动作、不安的情绪。一般面部比较具有线条也含有震宫象!震宫之力由春季而来,东方万物之象升华而起,因此所具有的象,均含有向上、生发、脱离母体的阵痛、初见众山的震撼,这是八卦相法的认识与体会均来自于易经的自然之理。

震宫得令得时,必主意气风发,大有振臂一呼、天下相应的气势,动则上下通达、静则万物屈膝、破则摧枯拉朽、合则四方汇流。震宫失令失时,必主落魄低沉,反之则暴虐异常,有征服之心,却无扛鼎之力,多出流荡之徒,嫉妒、猜忌、怀疑、不安、揣测等等,终成震宫于五行中特定的动态之象!

八卦相法简介之:巽宫

八卦面相预测法对于分宫一说是比较强调的,对于位置、配合。呼应、等条件要求和赋予的五行特性都是很看重的!

巽宫:巽宫在面部的左上角、头发。眉毛、胡须也是巽卦的应象部位。无孔不入的风性归属,代表一切柔和而具有渗透,灌输,流通,速度的巽宫象!

巽宫得令得时则春风满面,热情袭人而礼敬与下士,因此其具有的象,含有发散、弥漫、充盈、传达、反应快速、来去从容、风度翩翩等巽宫失灵失时,则主反复、低落、消极、无力抵御、顺服强势、蛊惑人心之言语、性多不稳、阴风透骨、巫师、女巫、恶言恶语、愁苦之人等、呼应之中巽宫之象一览无余!

八卦相法简介之:离宫

八卦与八宫的关系、卦是论事的、宫是论位置的。时间、空间都在这两者的呼应关系中得到体现,阴阳、表里、气血的分布都是在这种彼此依存中得到体现。五官是宫位与卦的综合表象,它既有时空的定位作用,又有吉凶的深刻联系,在卦与宫及五官的制约关系里,在八卦、八宫、五官、时间顺序中这种作用关系得到了更大的升华与延续!

离宫:离宫在面部一般指额头中部及眼睛、面色偏于泛红时也有离火象,因此大凡有炎上之性者,有文书印信之道者,饮宴、声色场所、艳丽的人事物等均具有离宫华丽的中天象意。

离宫得令得时则近有才华横溢之气,远有声名鹊起之态。心怀苍生、感念天地、动则滋养万物生发、静则守无极之境。信念文达,智谋深远、广纳诸家、信取天下。大收大合因而其居乾卦先天之位,秉承大治而为故为苍生大道也

离宫失令失时则阴私晦暗,前途不明,落魄的人事物。郁郁不忿、有苦难言、不被理解不被接受、内心空虚、莫名的恐惧、流言蜚语四起、无可奈何的承认结果、空有抱负而无力施展、所临宫位如不当则流走四方。

八卦相法简介之:坤宫

坤宫:坤卦在面部一般指额头左上位置,坤为地为母为小人为承载,代表一切居于下之代称,一般面部比较丰满者也有坤象这对于坤宫的定位上,八卦相法还是与一般意义上的易学认识不同,因此坤宫位在面部左上角,万物以我为中心,这是八卦相法的核心思想与原则。

坤宫得令之时,寓意苍茫大地,坦诚的人生态度、谦和的内心世界,顺而远达的淡然境界,周而复始的坚定志向。

坤宫失令之象,苦难、不得已的屈服、逆来顺受的无助状态,柔顺、奸佞、背叛,离弃等等象意大象分宫,对于坤宫基本都是呈现重压状态,之所以如此也正应了大地承载万民万物生生不息!

八卦相法简介之:兑宫

八卦相法所对应的点:卦位、宫位、五官、时间顺序、四时旺衰,都是取用与论断的点位,这种呼应,这种对立都是五行关系的演化与深入变化的结果。不是所有象都能取用,因为不是所有事都有结果,这是一个道理!八卦面相预测法遵从阴阳五行的大纲而不做任何五行冲突、标新立异的改变。易经的深奥,岂是某一人可在其有生之年完全领悟得了的!

兑宫:在面部的位置以预测者的角度看,就在脸庞右侧脸颊的位置。兑卦在类象中多以言语、利刃、性魅力者论之!此不足取也,兑宫更具有阵前突围、险中求胜、死里逃生等深层次象意、因其缺故而多论不吉之意!

兑宫得令得时则言语暖人,其声美、其形伟、心智权谋于大善之中!可取中和之意、所缺者恶也、所多者善也!故而多为从善如流、嫉恶如仇之士。挥刀可斩淫邪之徒、动笔则伐奸佞之流!故而兑宫者非一般人所能企及所能深懂其心!

兑宫失令失时则谎话连篇,其声荡、其形媚,心藏祸水于声色之中!可取暗昧之意,所缺者诚也、所多者欲也!故而多出谄媚之徒、不屑廉耻之辈。动则哗众取宠之为、静则阴谋祸端之始!故而兑宫破非一般人所能承受所能揣摩!

易经八卦,八卦易经

提起八卦,大家都知道,有人问八卦,另外,还有人想问什么叫八卦,你知道这是怎么回事?其实八卦,下面就一起来看看八卦,希望能够帮助到大家!

八卦

1、八卦:八卦

学的人下场很惨。

2、八卦:什么叫八卦

也称为周易是一部由伏羲氏画卦周文王演辞孔子作序的一部经典,因其是由乾.坤.震.巽.坎.离.艮.兑八个基本号组成所以被人称为八卦,是我国传统文化的基石。

3、八卦:八卦

4、八卦:中的八卦?

八卦分别是:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,

其中乾、坎、震、艮为阳,坤、巽、离、兑为阴,算命 免费。

八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。八卦。

八卦的方位分先天和后天,先天方位是:乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北。

后天方位是:离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南。一般人不要学。

八卦的象是:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗。兑上缺,巽下断,离中虚,坎中满。震卦问求财。

八卦所属五行是:乾兑为金,艮坤为土,坎为水,离为火,震巽为木。

六十四卦推演 *** 曾仕强透露太多。

以乾宫为例:乾宫卦为乾,先变其初爻,下卦变成巽,卦成了天风姤,然后再变二爻,巽又变成艮,就成了天山遁,再变三爻,艮成了坤,卦变成了天地否,然后是四爻变,卦为观,然后是剥,第六变最上爻不变,因为上爻为宗,永不能变的,就又变了四爻,原来是山地剥,再变四爻就是火地晋了,然后再变下卦三个爻(初、二、三爻全变),就是火天大有了,而晋为游,大有为归,它宫依此类推。○

乾卦内卦纳子寅辰纳午申戌卦纳干甲纳干壬。

坤卦内卦纳未巳卯纳丑亥酉卦纳干乙纳干癸。

震卦内卦纳子寅辰纳午申戌均纳干庚。

巽卦内卦纳丑亥酉纳未巳卯均纳干辛。周易免费算八字看终生运程。

坎卦内卦纳寅辰午纳申戌子均纳干戊。

离卦内卦纳卯丑亥纳酉未巳均纳干已。

艮卦内卦纳辰午申纳戌子寅均纳干丙。

兑卦内卦纳巳卯丑纳亥酉未均纳干丁。

5、八卦:请问八卦指的是什么?

天地水火风雷山泽,这八种自然现象,就是在两仪的互动下生成的人类生活的基本条件。这也蕴自然生成的规律。八经卦,同时也对应着我国的八个方位,是基于伏羲氏所在的环境而产生的。因为当时所处的环境,人与自然的矛盾还是的主要矛盾,三爻的变化,足以表达所有的自然现象了。

八卦

而到了周文王,他在狱中,研究得出人与人的矛盾是主要矛盾后,他是怎么做的呢?

首先,改变伏羲八经卦的方位顺序,以适应人的关系。八卦怎么算。

然后,将八经卦两两组合,以表达人在不同的处境(人中之地,人中之人,人中之天)应该有不同的对策。八卦生辰八字算命。

所以,的八经卦到卦的演变,体现了之“时空易”的思路,值得我们深思。

以上就是与八卦相关内容,是关于八卦的分享。看完八卦后,希望这对大家有所帮助!

易经八卦详解

周易八卦的详解  一、马、牛、羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造,具体由北美大陆为头部,南美大陆为前足,北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊、鹿图腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角。欧亚大陆、非洲大陆、大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象。其中,欧亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部,非洲大陆成马、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系马、牛、羊、鹿之后蹄。“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;兑,羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中,二、豕(猪、兽)、狗图腾象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯、西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕、狗的头部,南部非洲为鼻部,北部非洲是其头顶、耳部分,非洲大陆、亚洲大陆之间的红海和亚洲的 *** 半岛为其嘴部;欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体,斯堪的挪威亚半岛是豕(猪)、狗的一足;亚洲构成豕(猪、兽)、狗后部躯体,西西伯利亚为其尾部。豕(猪、兽)、狗图腾面南背北,呈俯卧状。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中。三、鸡、雉(鸟)图腾象形地反映大洋洲为头部,亚洲南洋群岛为鸡、雉(鸟)图腾颈部,大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡、雉(鸟)图腾颈腹部的连线。欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯,非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造。鸡、雉图腾也同样显现和地球地理的一致性。按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2)从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如龙图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。(图3)从地球表面立体平面图(图1)上按照由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,八卦图表现为艮 巽 兑 乾坤 坎 震 离南半球大西洋、印度洋、太平洋艮 坤| |乾…北极…巽 离… 南极 …坎| |兑 震图2 图3从地球球体剖面上分析,八卦图分布在球面上,北极和南极分别是地球地磁的两个中心点,在《周易》和八卦图上来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容,《周易・系辞》有“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,地球的球体剖面就是太极,南北极为两仪,南北极各领一组四个卦象,南北两极卦象相错、相合在一起便成八卦。此图的排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,只有兑卦有所不同。如果再以地球表面立体平面图由西向东(地球转动的方向)的顺序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、离、兑、乾进行组合,乾坤卦是头尾,也是两仪,即阴阳,各统领三卦组成八卦。坤、艮、坎、震一组;巽、离、兑、乾一组我们从中可以看到卦象和伏羲八卦是大致是对应的,只是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同,或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。八......

易经八卦图解析25卦  《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天

之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不

佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。

象曰:无妄之往,得志也。

六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。

象曰:不耕获,未富也。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。

象曰:行人得牛,邑人灾也。

九四:可贞,无咎。

象曰:可贞无咎,固有之也。

九五:无妄之疾,勿药有喜。

象曰:无妄之药,不可试也。

上九:无妄,行有眚,无攸利。

象曰:无妄之行,穷之灾也。

□ = 上 艹 下甾

无妄卦终

《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。

不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。

象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。

象曰:有厉利已,不犯灾也。

九二:舆说辐。

象曰:舆说辐,中无尤也。

九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

*** :童豕之牿,元吉。

象曰: *** 元吉,有喜也。

六五:□豕之牙,吉。

象曰:六五之吉,有庆也。

上九:何天之衢,亨。

象曰:何天之衢,道大行也。

□ = 豕 + 贲

大畜卦终

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下

颐:贞吉。 观颐,自求口实。

彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养

也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!

象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

象曰:观我朵颐,亦不足贵也。

六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

象曰:六二征凶,行失类也。

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。

象曰:十年勿用,道大悖也。

*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

象曰:颠颐之吉,上施光也。

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

象曰:居贞之吉,顺以从上也。

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

象曰:由颐厉吉,大有庆也。

颐卦终

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有

攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!

象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。

初六:藉用白茅,无咎。

象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。

象曰:老夫女妻,过以相与也。

九三:栋桡,凶。

象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

九四:栋隆,吉;有它吝。

象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。

象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。

象曰:过涉之凶,不可咎也。

□① = 辶 + 丶 + 豚

□② = 禾 + 弟

大过卦终

《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下

......

11月14日是什么星座的?  星座日期(公历)英文名

魔羯座(12/22 - 1/19)Capricorn

水瓶座 (1/20 - 2/18)Aquarius

双鱼座(2/19 - 3/20)Pisces

牡羊座(3/21 - 4/20)Aries

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处女座(8/23 - 9/22)Virgo

天秤座(9/23 - 10/22)Libra

天蝎座(10/23 - 11/21)Scorpio

射手座(11/22 - 12/21)Sagittarius

易经解卦,第八卦,要求详细解释,谢谢 90分 你刚刚撑过了2014这一年,已经辛苦万分了,由于当时土星在你的星宫上,而木星又在狮子座对你非常不利,但是你仍然很积极进取,只是你面临的问题很多,所以你需要费很大劲才能做成功一件事情,让你非常劳碌和负累。2014年底土星离开天蝎座,让你有如释重负的感觉,因此2015年对天蝎座来说是很好的一年,除了压在天蝎座本宫的土星离开了,原本跟天蝎座呈现的角度很差的木星,在2015年中之后会也会离开,这时候不仅仅如释重负,更能够展现出一番作为。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图  先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”

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