呈坎八卦村算命准吗吗「呈坎村八卦解密」

八卦 2023-09-14 15:02 14 0

西递到呈坎八卦村有多少公里

驾车路线:全程约82.2公里

起点:西递古民居景区

呈坎八卦村算命准吗吗「呈坎村八卦解密」

1.从起点向西南方向出发,沿X031行驶4.1公里,左前方转弯进入S218

2.沿S218行驶7.8公里,右转进入S326

3.沿S326行驶880米,右前方转弯进入S326

4.沿S326行驶1.3公里,左转

5.行驶1.4公里,直行上匝道

6.沿匝道行驶1.5公里,右前方转弯进入黄祁高速

7.沿黄祁高速行驶33.1公里,朝合肥/黄山景区/G3/衢州方向,稍向右转进入屯溪枢纽

8.沿屯溪枢纽行驶1.6公里,右前方转弯进入京台高速

9.沿京台高速行驶18.0公里,过丰乐河大桥,在徽州区/歙县出口,稍向右转上匝道

10.沿匝道行驶350米,直行

11.行驶550米,直行进入谢裕大西路

12.沿谢裕大西路行驶2.8公里,直行进入谢裕大西路

13.沿谢裕大西路行驶200米,在第3个出口,左后方转弯进入S103

14.沿S103行驶3.4公里,朝呈坎方向,稍向右转进入Y040

15.沿Y040行驶5.3公里,到达终点(在道路右侧)

终点:呈坎八卦村景区

宏村与呈坎八卦村哪个风景好?

若果要在三者做出比较,宏村一定是风景更好的,八卦和呈坎二选择一,都差不多。

因为八卦村主要是看风景,真的是美景如画。而西递和呈坎是古镇,以古建筑为主,时间来不及就二选一吧,呈坎的看点可能更多一些。

【宏村旅游攻略】

1,宏村建村距今886年,西递距今有970年,西递更古老一些。西递原先有13座牌坊,后文革被毁,只留了村口更大的胡文光刺史牌坊,还是作为反面教材保留的。这一点可以说明西递古时当官的比较多,所以在西递村内,官制的东西很多,也儒雅一些。作为小编,更喜欢西递的人文环境。

2,宏村,是西递的两倍大,古时以风水建村,商贾发家,以汪姓为主,所以大家看宏村的古建筑,会平民很多,缺少一些气势。不得不提的就是宏村的风水布局非常不错,尤其是南湖,月沼,吸引了无数的游客。从宏村景区的门票收入就可以看出来,宏村是西递的一倍之多。

徽州呈坎八卦村怎么样

呈坎古村,位于黄山市徽州区呈坎镇,是国家5A级旅游景区古徽州文化旅游区组成部分,地处青山翠竹之中,集自然景观、人文景观为一体。

呈坎八卦村好玩吗

呈坎村,2012年被列入之一批中国传统村落名录。呈坎古名“龙溪”,始建于东汉三国时期,已有1700多年的历史。现拥有国家级重点保护文物二十一处,被誉为“国宝之乡”。

呈坎村怎么读?呈坎村的拼音:chéng kǎn cūn

★呈坎八卦村落

因村落按《易经》“阴阳八卦”理论选址布局,阳为呈,阴为坎,唐末易名“呈坎”,是名符其实的“八卦村”。

呈坎村古名“龙溪”,始建于东汉三国时期,有1800多年的历史,村落按《易经》“阴(坎)阳(呈)二气统一#,天人合一”的八卦风水理论选址布局,拥有东汉、唐、宋、元、明、清等历代建筑180多处。

呈坎是世界迄今发现保存最古老、最完整的东汉八卦风水古村落,早在宋代就被著名的理学家朱熹赞誉为“呈坎双贤里,江南之一村”,被誉为“人间天堂、水墨画就的乡村”、中国八卦风水之一村。

呈坎现拥有国家级重点保护文物21处。“一村双国宝”、被列为:“中国风水之一村”“中国历史文化名镇”“中国古建筑之乡”“中国国宝之乡”“中国更佳旅游古镇”。

宝纶阁是所有祠堂的精华部分,石雕木刻都异常精美,横梁上的彩绘图案优美、色彩鲜艳,至今仍未褪色。

这座有1800多年历史的村落,曾经是朱熹笔下的“江南之一村”,也是目前徽派古建筑遗存最多的村落之一。

这里的“罗东舒祠”和“呈坎村古建筑群”先后被国务院确定为全国重点文物保护单位。

呈坎五街大体平行众川河延展,呈南北走向,小巷与大街垂直,呈东西走向。街巷全部由花岗条石铺筑,两侧民宅鳞次栉比、纵横相接、排列有序、青墙黛瓦、高低错落、黑白相间、淡雅清秀、长街短巷、犬牙交错、宛如迷宫、漫步街头、一步一景、步移景异、无处不景、人在画中、其乐无穷

呈坎依山傍河而建,座西朝东、背靠大山、地势高爽、选址完全符合“忱山、环水、面屏”的古代风水理论。

6月底左右在八卦村举办“风水文化旅游节”;在传统节庆和旺季时,也会推出一系列旅游活动。

呈坎景区游玩线路:

呈坎景区入口(购票)→水口(推荐拍照点,可赏荷花,必看)→下屋(有个易经馆,不过没什么意思)→燕翼堂(明代老宅,必看)→罗纯夫宅→钟英楼(容易迷路,此处应右拐,往环秀桥方向)→环秀桥(推荐拍照点,也是村中最古老的建筑。

桥头的百年老店环秀轩收藏了大量徽州老木雕、瓷器刺绣之类,必看)→_川小学堂(不对外***了)→长春社(导游不走的,不过非常值得一看,是古代的社屋。看完之后可原路走回环秀桥)→罗东舒祠(推荐拍照点,被称为“江南之一祠”,呈坎的精华,必看)→景区出口。

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谁知道八卦村在哪里?

说起诸葛亮,您兴许并不陌生,但说起跟诸葛亮有关的古村落——诸葛八卦村,您就会觉得新鲜了。

诸葛八卦村位于浙江省兰溪县境内的群山中,据考证,该村是由诸葛亮27世孙诸葛大狮于元代中后期开始营建的。至今有600余年的历史,到现在仍保存完好,成为人们旅游访古的新去处。

称其为八卦村是因其地形、村内建筑结构似内外两个八卦图。村落在8座小山的合抱之中,这8座小山的分布很像八卦的样子,形成外八卦;村中的楼宇建筑、街道八方呼应。“钟池”位于中心,似太极阴阳鱼图,8条小巷向外辐射,形成内八卦。

诸葛八卦村建筑宏伟,而且都是保存完好、已有几百年历史的古建筑。比如大公堂,位于村的中心,坐北朝南。前面有一个名曰“钟池”的水塘。大公堂为三进两明堂,大门两侧墙上书有“忠”、“武”两个大字。因为诸葛亮去世后,后主曾称诸葛亮为忠武侯。此景突出了这一特点。

堂内悬挂着“三顾茅庐”、“舌战群儒”、“七擒孟获”、“草船借箭”、“空城计”、“巧布八阵图”、“白帝城托孤”、“借东风”8幅油画。目睹这些生动传神,栩栩如生的一幅幅油画,你不由得又“走进”当年的场景中,思绪飞扬,更为赞叹诸葛亮的用兵如神、聪明才智。

在大厅内太师壁上写着诸葛亮的“戒子书”,其中名句“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”可谓广泛流传,尽人皆知。

诸葛八卦村的村貌奇美,徜徉在街道上,那古香古色的建筑风格,让你得到极佳的审美享受。白粉墙上苏式青灰磨砖的雕花门楼,与披檐木门相映成趣。不少人家拥有花园、假山石,花红草绿,曲径回廊。

漫步在颇具文化古韵的村落中,欣赏着融古建筑、木雕、书法绘画为一体的艺术佳作,犹如走入立体的画轴之中,真是美极了。

八卦村位于(河北省涿鹿县)矾山镇1.5公里的东山坡上(现今规划给怀来县李官营乡)。据说,蚩尤曾在这里摆过“八卦阵”行使妖法,祭请“风师雨伯”,呼风唤雨,刮起漫天大雾,使得黄帝士兵迷失方向。——引自《涿鹿县志》黄帝文化篇第538页。

另有,黄帝城(轩辕城)、蚩尤三寨、阪泉、蚩尤泉、定车台、黄帝泉、桥山、蚩尤坟、蚩尤血染山、土塔等古迹、遗址亦在此境。

黄山呈坎八卦村门票80元预定价70元

门票包含景点: 东汉水口、下屋(易经馆)、五房厅、燕翼堂、钟英街、石柱厅、罗纯夫宅、环秀桥、罗东舒祠、众川小学堂、罗润坤宅、老虎洞、长春大社   《旅游互联》免费预订黄山呈坎八卦村优惠门票

黄山呈坎八卦村地址:安徽省黄山市徽州区

黄山呈坎八卦村乘车路线:

1、如果是从黄山市(屯溪)到呈坎,请在离火车站1公里的黄山汽车站找屯溪到呈坎的班车,如果时间赶不上只能自已打车去了,屯溪的出租车不算贵,起步是5元,屯溪到呈坎大约是35公里。再一个办法就是先从屯溪坐车到徽州区(岩寺)小公交车可能3元钱就够了,到了徽州区(岩寺)以后再找徽州区到呈坎的公交车,(屯溪和岩寺到呈坎的小公交到呈坎班次都不很多,但徽州区到呈坎的距离是15公里左右,近多了。

2、如果是从黄山风景区(汤口)到呈坎,可以坐从黄山风景区到歙县或徽州区(岩寺)的班车(45公里左右,班次不多),在205国道呈坎的那个岔路口下车,从岔路口到呈坎还有5公里,如果拦不到车子进村那就只能走路了。

解易经算卦..?

地雷复(复卦)寓动于顺

中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

《复》卦谈的是回复,实际上谈的就是改正错误之道。在此一卦里,其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”;谈论了只要“不远复”, 便“无祗悔”;也颂扬了“敦复”的“无悔”;亦肯定了屡犯屡改的“频复” ;并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”,则“终以大败”,若用 “以其国”,则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正 错误的态度,不要说出现在远在殷周之际的君王口中,就是在殷周之后至近代史的历代君王中,这一种见识与态度亦实属罕见的。

�震下坤上

� 复①:亨。出入无疾②,朋来③无咎:反复其道④。七日来复⑤利有攸往。

�初九,不远复⑥,无祗诲⑦,元吉。

�六二,休复⑧,吉。

�六三,频复⑨,厉;无咎。

� *** ,中行独复⑩。

�六五,敦复⑾,无悔。

�上六,迷复⑿,凶,有灾眚⒀。用行师,终以大败;以其国,君凶。至于十年不克征⒁。

�注释:

�①复:六十四卦卦名之一。乃论述迷途知返更正错误之卦。

�②出入无疾:“出入”,走出去(指错)又返回来(指更正)。“疾”, 灾祸。此句指办错事又返回更正,这并没有灾祸。

�③朋来无咎:“朋”,多次。“来”,亦即“复”。此句有如“六二” 爻的“频复,无咎”的含义,是说多次返复更正错误也无灾祸。

�④反复其道:“反”,古同“返”。如《国策·卫策》“智伯果起兵而袭卫,至境而反 。”此句是说返回复归其正道。

�⑤七日来复:“七日”并非一个特定日期,此句乃与“初九”爻的“不 远复”相对而言,实即“近复”之义。

�⑥不远复:指返复更正错误的时间与空间没有拉的太长。

�⑦无祗诲:“祗”(zhi指),乃出现之义。此句指不会出现后悔。

�⑧休复:“休”,吉。很吉祥的返回复归。

�⑨频复:频繁地犯错误又频繁地更正错误。

�⑩中行独复:“中行”,不偏不倚。此句指不偏不倚的独立进行更正错误。

�⑾敦复:诚实敦厚地进行更正错误。

�⑿迷复:指对犯的错误执迷不悟,不愿更正。

�⒀灾眚(sheng省):灾异。

�⒁不克征:“克”,胜任。“不克征”,指不能胜任征伐的使命。

�全卦内容:

�此卦由雷下地上组成。

�卦辞的“复:亨。出入无疾,朋来无咎:反复其道。七日来复,利有攸往”,之一句是说作为更正错误的返复之卦,它本身亨通。第二句是说一个人犯错误如同走出去而又能更正错误如同走回来,那就没有灾祸,一个人能多次犯错误又能多次更正错误,这也无有灾祸:这就是《复》卦的返回复归其正道的道理。第三句是说犯错误的时空只要不拉的太长,仅只有短短的七日便能更正复归,这样便利于前去办事。

�“初九”爻辞的“不远复,无祗悔,元吉”,是说犯错误的时空只要不 拉得太远,便不会出现后悔,便是很大的吉祥。此一爻可以说是对卦辞后一句的重复。

�“六二”爻辞的“休复,吉”,是说更正错误的返回复归一开始便呈现 出一种吉祥的兆头,那便很吉祥。

�“六三”爻辞的“频复,厉;无咎”,是说一个人频繁地犯错误,又频 繁地更正错误,这样是很凶厉的;但毕竟能更正错误,故最终还不会有灾祸。

�“ *** ”爻的“中行独复”,是说一个人要不偏不倚地独自更正错误。

�“六五”爻辞的“敦复,无悔”,是说一个人更正错误,返回复归正道,必须要诚实敦厚地去做,千万不能自欺欺人,这样才能无悔。

�“上六”爻辞的“迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征”,是说一个人对所犯的错误若执迷不悟,不愿更正,或不能更正,那就意味着凶险,那就要发生灾异。若这一种执迷不悟用于行师打仗,便必败无疑;若这一种执迷不悟用在治理国家上,君王必有凶险。一个国家若这样发展下去,将会出现国威不振,将会出现一个国家有十年不能胜任征伐的重任。

自己看是几爻

神秘的呈坎八卦村

呈坎古村的名气也是响当当的,一个以五行八卦的模式建立起的村落,一个如迷宫一样的地方。

呈坎古名“龙溪”,始建于东汉末年,已有1800多年的历史。这里文化灿烂,名人辈出,积淀深厚、仅彰显家族荣耀的历代古匾就有30余块,仅明代官至主簿以上者就有百余人。

大门侧面的墙上有景点的简介:中国风水之一村——呈坎八卦村。始建于东汉三国时期,距今已有1800多年的历史。早在宋代就被著名的理学家朱熹赞誉为“呈坎双贤里,江南之一村”。整个村落按《易经》“二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,依山傍水,形成三街,九十九巷,宛若迷宫。千百年来,它是一个进得去二出不来的地方,形似“迷魂阵”。

唐末宋初,罗氏先人秋隐按《易经》:阴(坎),阳(呈),二气统一,天人合一的“和合”理念,呈八卦阵选址布局村落,依山傍水,形成三街九九巷的村落骨架和肌理,是当下中国保存最为完整的明代古村落。在这个宛若迷宫的徽州古村中,现存有150余处宋、元、明、清等典型古建,“一村两国保”,这在全国也是唯一。

呈坎是全国独一无二保存最完好的明代古村落,也是全国少有的按照风水八卦理论选址,并布局修建的村落,整个村落犹如一幅太极图,不得不佩服古代人民的博学和智慧,能完好利用风水八卦来修建整个村落。

看见“登黄山天下无山,游呈坎一生无坎”的宣传广告,我不禁会心一笑:我今到此除了揽胜探奇,正带此美好愿望。

原以为进了大门就是古民居了,谁知不然,眼前豁然敞亮:一块明镜似的永兴湖“湖上莲花正艳:翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨”;一座精巧的单孔石桥通向村中;白墙黛瓦的古民居在绿树的掩映下风姿毕现,而湖面的倒影更是婀娜绰约。

永兴湖里水草茂盛,荷叶轻舞,一派江南水乡之独特美景。那倒影在水中的徽派建筑,更是美轮美奂,平静水面偶尔泛起的波纹,鱼儿们在悠闲自得嬉于水草间。站在此处深呼吸一口,觉得全身惬意无比,毛孔似乎都已全部张开,贪婪的吸取着这里的灵气。

要想进入村里,得经过湖面上的石拱桥,这座龙兴桥跟这个村落一样,有着悠久的历史。进了村,迎面就是一对石兽,中间架着一道门坎。旁边理由一块木牌:上刻八卦图,“平安坎”三个大字很醒目。哈哈!正合我意,跨过坎就平平安安、一生无忧啦!

走进古村落,巷道幽深,古宅绵亘,脚步不由自主地就慢下来,时光飞速地回到明清时期。街边坐着窃窃私语的妇人,小道犹如迷宫一般,一不小心就会迷失在此。但也正是因为迷路,才让尔等更深入的了解这个古镇,静谧温婉,有着谜一样的魅力。

村里有三街九十九巷,巷子里都是青石板路,而路两旁斑驳的白墙和失去光泽的木门,它们都在轻声诉说着往昔。墙角处的大婶挎着装满碧绿蔬菜的篮子,正迈着轻快的步伐赶往家中,准备家人的晚餐。男人拿着家里需要的也匆匆往家中赶,或是一捆柴,或是二两酒,夕阳的余晖懒懒将金光洒在他们身上。

巷子深处不时的有古旧而庞大的徽居,安静的四合院里,一样的四水归堂,一样的高深的天井,精美无比的木雕砖雕石雕。

一踏进“易经馆”,墙壁上贴着有关属相的卦象图解,大家纷纷寻找自己的卦象,津津有味地研究。转过一个屏风,竟然是一处“私塾”:古旧的木质桌椅整整齐齐,竹制的戒尺在讲台陈列着。

街巷是花岗条石铺的,民居青墙黛瓦,黑白相间,淡雅清秀,精雕细琢,错落有致。历经千年风雨,这个古村竟然保存得如此之好,而且丝毫看不出现代整修的痕迹,不知道它是怎么躲过了一次次的战乱还有浩劫,也许真是风水宝地保佑了它吧。

呈坎村是按照八卦风水理论布局的,周围的八座山呼应着八卦的8个方位,村里的构建也完全符合八卦阵图。呈坎村的简介上说:这里有三街、九十九条巷,宛若迷宫,人进去了就出不来了,我倒没这个感觉。

环秀桥是一座年代远久的木桥,曾经在大水中毁于一旦,后经修复才又重新出现在人们眼前。桥上有位白发苍苍的大爷,他慈祥微笑坐于桥上,眼望远方安详无比。

环秀桥正对的石板路向西直走可以抵达钟英楼,钟英楼就是这样的过街楼,建于明万历十一年(1582),原专属户部侍郎罗应鹤府,后为村内打更、报时、纳凉之用。听到客栈老板为我讲解到此时,不禁有些浮想联翩,耳边好似响起了那些清亮悠长的敲打声和吆喝声。

“不到东舒祠,不算到呈坎”。“贞靖罗东舒先生祠”,是呈坎最为壮观的古建筑,据说也是“江南之一祠”。东舒祠的门头是排场的木栅门,门两侧立着高大的“抱鼓石”,跨进“享堂”,匾额上“彝伦攸叙”四个金字,巨大无比,估计每一个笔画都有2米长,我这辈子还没见过这么大的牌匾呢。穿过享堂,就是主厅:宝纶阁。这是原主人珍藏历代圣旨、皇诰封的地方。乍一见,真是阔纵深遂、气势恢宏!虽然历经岁月的考验,大梁上的彩绘依然细腻清晰、色彩迷人,那巨大的金丝楠木柱价值不菲。

呈坎村是唐朝末年罗氏兄弟(罗天真、罗天秩)从江西搬过来建设的。历朝历代出了不少名人,比如扬州八怪之一的罗聘。这个村的名人几乎都姓罗,宋代吏部尚书罗汝楫,扬州八怪之一的罗聘,明朝朱棣皇上的大臣严嵩的干儿子罗龙文, 徽州明代制墨大师 罗小华,皆从呈坎走出,而呈坎的始祖两兄弟也是姓罗,罗天真、罗天秩堂兄弟俩以风水理论作指导,择定了歙县西北四十里的龙溪,改名呈坎。

连这个名气响亮的烧饼铺都依旧姓罗,罗氏姓氏在此果然名不虚传,又或许是承蒙祖上福荫吧。不知道是否因为进村时间有些晚,还是因为店铺主人关门回家吃饭,沿路所经过的店铺大多关着门,只能从门上的招牌和对联想象一下它们的神奇。

只有沿着湖的两岸所开的餐馆,正开门营业。那些大大的灯笼,从房梁上轻盈垂挂下来,白墙、红笼、青色的瓦,还有湖中的倒影,这些颜色这些元素融合得完美无瑕,远远望去别有一番韵味。

OK,关于呈坎八卦村算命准吗吗和呈坎村八卦解密的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。